ο βοηθός των θαμμένων

dolphin-Escher

Επειδή πάθαινε φοβερές διεγέρσεις και κανένα φάρμακο δεν τις κατέστελλε.Η Κυβέλη στάθηκε από πάνω της.Έσκυψε και την κοίταξε βαθιά στα μάτια.Η μητέρα Ευρυδίκη μούγκρισε ενοχλημένη.Η Κυβέλη της χάιδεψε τα μαλλιά τη φίλησε στο μέτωπο και στα δεμένα χέρια.Γύρισα να φύγω κι άκουσα πίσω μου την Κυβέλη να φωνάζει.Στράφηκα και την είδα.Με τρόμο με πόνο κλαίοντας μου φώναξε εσένα.Εσένα τώρα ποιος θα σε συνοδεύσει?Αμέσως σώπασε κι αδιαφόρησε.Έλυσε τα μαλλιά της και ξάπλωσε δίπλα στη μάνα μας.Άπλωσε τα βυσσινιά της φορέματα τα πολλά μαύρα της μαλλιά και τη σκέπασε ολόκληρη.Τις πήρε και τις δύο ο ύπνος.Αγκαλιασμένες ακίνητες κείτονταν μαζί ήταν σαν η μία να τραβούσε τρυφερά την άλλη όλο και πιο βαθειά μέσα στο δικό της ύπνο.Μια γριά νάνος παχειά με γκρίζα κουρεμένα μαλλιά με την κίτρινη στολή των τραπεζοκόμων.Παλιά τρόφιμη που την είχαν κρατήσει να ψευτοδουλεύει στο άσυλο.Μπήκε ξαφνικά στο θάλαμο και πήγε ίσια στο κρεβάτι τους σαν να ήταν εκεί από την αρχή.Τεντώθηκε και τις περιεργάστηκε τις άγγιξε έκανε το σταυρό της.Με πλησίασε τρέχοντας κι ανασηκώνοντας ζωηρά τα μάτια της με κοίταξε χαρούμενη.Είπε με χαρμόσυνη κοριτσίστικη φωνή πεθάναν.

απόσπασμα από το διήγημα του Γιώργου Χειμωνά Ο εχθρός του ποιητή(1990)

ενέρων δολιόπους αρωγός(Σοφοκλής,στ.1392,από την Ηλέκτρα)

έχω άνθρωπο...

καλάθι και φάουλ

πόλοκ

Μερικοί άνθρωποι μόνο έτσι καταλαβαίνουν.Όσο σκληρό κι αν φαίνεται αυτό.Κόβοντάς τους το φως.Για ώρες,μήνες,χρόνια.Για μια ζωή,αν χρειαστεί.Τους το γνωστοποιείς.Να πάρουν μέτρα,να προστατευτούν.Να φροντίσουν να μην εγκλωβιστούν.Ν'ανάψουν τα κεριά,τις λάμπες τους.Τους στέλνεις το χαρτί με την ειδοποίηση.Τους το καρφιτσώνεις στην πόρτα τους.Τους το λες κατάμουτρα και με το καλό και με το κακό:είμαι επιβαρημένος.Το δίκτυο είναι επιβαρημένο.Δεν μπορώ.Είμαι αλλού.Έχω φύγει.Ίσως αργότερα.Θα σας ειδοποιήσω ΕΓΩ.Τίποτα.Δεν πιστεύουν ότι μπορεί να έχεις κάτι πιο σοβαρό απ'αυτούς,απ'τα προβλήματά τους,την ομορφιά τους,τα βάσανά τους,τις καριέρες τους,τα παιδιά τους.Περιστρέφονται συνεχώς γύρω από το κέντρο τους.Δίνες έτοιμες να σε ρουφήξουν.Ό,τι επιθυμείς εσύ,ό,τι θέλεις είναι φυγόκεντρες δυνάμεις.Έχουν χιλιάδες προβλήματα.Φως,ούτε ένα κεράκι.Στις θύελλες περιμένουν τη λάμπα θυέλλης κάποιου άλλου.Κάποιου άλλου το πετρέλαιο.Όσο κι αν είναι το σάπισμά τους,δε λένε,δε θέλουν,δεν μπορούν να το γυρίσουν σε πετρέλαιο.Το λάδι σου θέλουν.Να σου το βγάλουν.Να σε λιώσουν.Αυτοί δεν είναι άνθρωποι.Είναι μυλόπετρες.Βουβές,κατάμαυρες,θεοσκότεινες.

Δε θέλω,δε θέλω να έχω.

Οι άλλοι πάλι,αντί για μάτια,έχουν δυο ζυγαριές.Ζυγίζουν,κόβουν και ράβουν ανάλογα με το πώς νομίζουν ότι πρέπει να παίζεις στο τοπικό τους πρωτάθλημα.Καραδοκούν για το παραμικρό σου λάθος,το κόμμα που σου ξέφυγε,μια στραβοκλωτσιά,μια καλαμιά πάνω στην τρέλα του παιχνιδιού,μια χαμένη μπαλιά...Κι αρχίζουν τα τηλεφωνήματα,τα sms και τα e-mail στους "φίλους":"Το είδες τον δικό σου.Τον άκουσες.Αυτός είναι τελικά".Κάνουν τραπέζια και συναθροίσεις,συνεδριάζουν με το θέμα σου,καλούν τους ορκισμένους σου εχθρούς ν'ακούσουν το τραγούδι που χρόνια τραγουδούν εις βάρος σου.Τους τραπεζώνουν γενναιόδωρα αυτοί που του αγγέλου τους νερό δεν έδιναν.Τώρα όμως υπάρχει λόγος σοβαρός.Σε ξεσκέπασαν.Σε συνέλαβαν.Θα σε ξετινάξουν.Θα σε δώσουν.

Τι κρίμα να μην τους είχες πάρει χαμπάρι από παλιά.Να κάνεις τα ωραία σου λάθη νωρίτερα και τακτικότερα,τις απαγορευμένες σου στροφές,τις σούζες και τις βόλτες στους βαλτότοπους που οι φουκαράδες δεν τολμήσαν και ούτε θα τολμήσουν ποτέ.

Δεν θέλω.Δεν θέλω να έχω...

του Θοδωρή Γκόνη

ανασκαφή

Ως ιστορική επιστήμη,η αρχαιολογία, ασχολείται όχι μόνο με την παρουσία του ανθρώπου στο παρελθόν,αλλά και με την ανασύνθεση γενικά της νοητικής εικόνας αυτού του παρελθόντος.Την εικόνα αυτή όπου απεικονίζεται η ζωή του ανθρώπου και ο πολιτισμός του,κατασκευάζουν οι αρχαιολόγοι βασισμένη στις πηγές και τα δεδομένα των ανασκαφών και ακολουθώντας ορισμένη επιστημονική οπτική και μεθοδολογία.Η αρχαιολογία είναι πορεία προς τη γνώση,η οποία περιέχεται στο "αντικείμενο"(= κάθε μορφής υλικό κατάλοιπο του παρελθόντος),δεν περιορίζεται δηλαδή στην αποκάλυψη,περιγραφή,ταξινόμηση των "αντικειμένων",αλλά προχωρεί από τη φαινομενική τους όψη προς την ουσιαστική σύλληψή τους.Προσπαθεί να χρησιμοποιήσει την "επιστημονική εξήγηση" μέσα στο ευρύ πεδίο της ανθρώπινης ιστορίας και μ'αυτόν τον τρόπο να εξερευνήσει συστηματικά την οργάνωση και την εξέλιξη του πολιτισμού,καθώς και τους παράγοντες των μεταβολών του.Είναι προφανές ότι για να εκπληρωθεί ο στόχος αυτός της αρχαιολογίας,υπάρχει ανάγκη στέρεης θεωρητικής βάσης.

Θέμελης