Στην Αθήνα οι Φαραώ...

Από τις 16 Μαίου θα εκτίθενται μόνιμα 1.150 σπάνια πολύτιμα αντικείμενα της αιγυπτιακής συλλογής του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου.

Το "θησαυροφυλάκιο" με τις αιγυπτιακές αρχαιότητες άνοιξε το ΕΑΜ,για να διαλέξει ποιους από τους πολύτιμους θησαυρούς του θα παρουσιάσει στο κοινό του.Δύσκολη επιλογή,αφού η αιγυπτιακή συλλογή του ΕΑΜ διαθέτει περίπου 6.000 αντικείμενα και,δικαίως,θεωρείται μία από τις σημαντικότερες στον κόσμο.Από αυτά θα εκτεθούν μόνιμα τα 1.150,σχεδόν τετραπλάσια σε αριθμό από εκείνα που παρουσιάζονταν στο ΕΑΜ μέχρι και το 2002,οπότε ξεκίνησε να δουλεύεται το νέο εκθεσιακό του πρόγραμμα.Για δύο ολόκληρα χρόνια,αρχαιολόγοι και συντηρητές κυκλοφορούσαν ανάμεσα σε πορτρέτα Φαγιούμ και μούμιες,ειδώλια και στήλες,αγάλματα και σκαραβαίους.Όσο κι αν τους θάμπωνε ο αιγυπτιακός χρυσός,έψαχναν να βρουν τα ευρήματα εκείνα που θα ενημέρωναν πληρέστερα το κοινό για τα μυστικά του αιγυπτιακού πολιτισμού."Πολλά από τα έργα που θα εκτεθούν παρουσιάζονται για πρώτη φορά",λέει η αρχαιολόγος κ.Νάγια Δαλακούρα,διευκρινίζοντας ότι "δόθηκε έμφαση στη χρηστικότητα,στη λειτουργία των αντικειμένων,καθώς θέλαμε να εξερευνήσουμε περισσότερο τη σχέση αυτών με την καθημερινότητα των αρχαίων Αιγυπτίων.Δεν τα αντιμετωπίσαμε δηλαδή μόνο ως έργα τέχνης".Οι εκπλήξεις που περίμεναν τους ειδικούς ήταν πολλές,αφού κάποια από τα ευρήματα της συλλογής δεν είχαν μελετηθεί ποτέ,"αλλά και όσα απ'αυτά είχαν μελετηθεί στο παρελθόν,τώρα μελετήθηκαν εκ νέου",σύμφωνα με την αρχαιολόγο που είχε και την επιμέλεια,την κ.Ελένη Τουρνά.Μία μόνο από τις εκπλήξεις αυτές ήταν και η τελική μορφή που έλαβε μια μικρή άμορφη μάζα από κλωστές και χάντρες,που ουδείς μέχρι τότε γνώριζε τι ήταν.Όταν σταδιακά η συντηρήτρια κ.Αλεξάνδρα Κωτσάκη άρχισε να ξετυλίγει τον...μίτο,κατάλαβε ότι επρόκειτο για μια εξαιρετικής τέχνης και τεχνικής ποδιά που έραβαν οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πάνω από τα σάβανα των νεκρών.[...]

"Η ποδιά διασώζει ακόμη την αυθεντική κλωστή!" λέει η κ.Κωτσάκη.Πριν το τελικό ρετούς και την έκθεση στην προθήκη,βρίσκεται στερεωμένη σ'ένα τραπέζι με χιλιάδες καρφίτσες ανάμεσα στις οπές που δημιουργούν οι χάντρες από υαλόμαζα και φαγεντιανή,σχηματίζοντας στο κέντρο έναν ιπτάμενο σκαραβαίο.Εκτός από αυτή θα εκτεθεί ακόμη μία νεκρική ποδιά,ενώ κοντά στις συγκεκριμένες θα παρουσιαστεί κι ένα ταφικό κιβώτιο του ιερέα του θεού Μοντού,Παντιχόρ,το σχήμα του οποίου παραπέμπει στον τύπο των ναών της Κάτω Αιγύπτου.

Από την Προδυναστική μέχρι και τη Ρωμαϊκή Εποχή(4000π.Χ-4ος μ.Χ)χρονολογούνται τα ευρήματα που θα εκτίθενται στις δύο αίθουσες του ισογείου του ΕΑΜ."Η έκθεση είναι διαρθρωμένη χρονολογικά αλλά κάθε χρονολογική ενότητα υποδιαιρείται επίσης σε θεματικές ενότητες-λατρεία,δοξασίες,θρησκεία,καθημερινή ζωή,ταφικά έθιμα.Ωστόσο,υπάρχουν και κάποιες αυτόνομες εκθεσιακές ενότητες,με θέμα τη γραφή,τη μουσική,τους θεούς και τους σκαραβαίους",επισημαίνει η κ.Δαλακούρα.

Σε περίοπτη θέση,όπως άλλωστε αρμόζει σε μια πριγκίπισσα-ιέρεια,θα βρίσκεται το μικρό χάλικινο άγαλμα της Τακουσίτ.Η Τακουσίτ ή Τα(που σημαίνει "Αιθιοπίς")ήταν κόρη του μεγάλου αρχηγού της λυβικής φυλής Ακανού Β'.Το άγαλμά της που χρονολογείται στον 7οπ.Χ αιώνα βρέθηκε το 1880,στις ανασκαφές του λόφου Κομ-Τουρουγκά,κοντά στη λίμνη Μαρεώτιδα,νοτίως της Αλεξάνδρειας.Πλησίον της Τακουσίτ θα υπάρχουν κλειστοί σαρκοφάγοι με μούμιες θνητών,αλλά και μούμιες ζώων(κροκόδειλοι,γάτες,φίδια).

Βεβαίως όλα αυτά θα πλαισιώνονται από επεξηγηματικά κείμενα και εποπτικό υλικό,για τη σύνταξη των οποίων μάλιστα εκπονήθηκε ειδική έρευνα κοινού,ενώ ήδη ετοιμάζονται τα εκπαιδευτικά προγράμματα με θέμα τα ταφικά έθιμα στην αρχαία Αίγυπτο για τους μικρούς θιασώτες του αιγυπτιακού πολιτισμού.[...]

Τι άλλο θα δούμε...

-Περίβλημα μούμιας που περιέχει τη μούμια του Νεσπακασούτι,επικεφαλής υμνωδού στο ναό του θεού Μιν της πόλης Αχμίμ,της Μέσης Αιγύπτου.Διαδοχικές στρώσεις γύψου και λινών ταινιών εμποτισμένες με κόλλα.Τρίτη Μεταβατική Περίοδος,περ,1070-712π.Χ.

-Επιτύμβια αναθηματική στήλη του ζεύγους Μερού και Μερερού.Μέσο Βασίλειο,περ,2040-1640π.Χ.

-Ξύλινη ταφική στήλη με παράσταση της ψάλτριας του θεού Άμμωνα,Ταπερέτ,σε στάση λατρείας προς το θεό Ρα-Χοράχτι και τη θεά Μαάτ.Τρίτη Μεταβατική Περίοδος,21η δυναστεία περ,1070-712π.Χ.

από την Αλεξάνδρα Ράπτη